诗经（四书五经中的五经之一）第59页
四国是皇①。
哀我人斯，
亦孔之将②。
既破我斧，
又缺我锜③。
周公东征，
四国是吪(4).
哀我人斯，
亦孔之嘉。
既破我斧，
又缺我銶⑤。
周公东征，
四国是遒(6)。
哀我人斯，
亦孔之休(7)。
【注释】
①四国：指商、管、蔡、霍四国。它们在周成王时作乱，周公率兵去平定。皇：匡正。②将：大，好。③锜（qi）：古代的一种凿子。④吪（e）：感化，教化。⑤銶（qiu）：古时的一种凿子。(6)遒（qiu）：安定，坚固。(7)休：完美。
【译文】
我的圆孔斧战破，
我的方孔斧缺损。
周公率师去东征，
四国叛乱被匡正。
可怜我们从军者，
能够生还是幸运。
我的圆孔斧战破，
我的凿已经残缺。
周公率师去东征，
四国臣民被感化。
可怜我们从军者，
能够生还是喜事。
我的圆孔斧战破，
我的凿已经残缺。
周公率师去东征，
四国局势已安定。
可怜我们从军者，
能够生还是美事。
【读解】
周公东征平叛，对统治者来说是英明之举，正义之举，受到大肆赞颂。对打仗的普通士兵来说，他们关心的是自己的生命安危和家庭生活的幸福，因而有幸死里逃生，自然是要大肆庆贺的。
对于战争，平民百姓的苦恼肯定与肉食者们的苦恼不一样。肉食们担心的是自己的既得利益和特权会丧失，关心的是保持和维护自己的统治地位的稳固。用平民百姓的痛苦和死亡来换取他们所看重的一切，完全可以在所不惜，并且还会想出种种冠冕堂皇的理由来装点自己。平民百姓关心的是丰衣足食，平安和睦，充军打仗是迫不得已，杀人饮血是迫不得已，眼看同乡同伴战死，武器残破，白骨遍野，得以不死，能不庆幸吗？
肉食者的利益与老百姓的利益大概从来都难以取得一致，这很自然。但是，是不是可以多多设身处地为老百姓想想，想想他们那些最基本、最没有非份之想的生存愿望？老百姓如水，导向哪里就流向哪里；水可以载舟，也可以覆舟。
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伐柯
——遵守规则
【原文】
伐柯如何①？
匪斧不克。
取妻如何？
匪媒不得。
伐柯伐柯，
其则不远②.
我觏之子③,
笾豆有践④.
【注释】
①柯：斧头的柄。②则；法则。③觏（gou）遇见。(4)笾（bian）：古时竹制的盛果物的器具。豆：古时木制的盛食物的器具。践：排列，陈列。
【译文】
怎么砍伐斧子柄？
没有斧子砍不成。
怎么迎娶那妻子？
没有媒人娶不成。
砍斧柄啊砍斧柄，
这个规则在近前。
要想见那姑娘面，
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